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峨眉祖师

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第一千五百六十五章 太乙对于五百年的安排
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太乙见之,继续道“众生的神,广义上看是一个笼统的存在,而细分,可以有三种,一是天之神,二是地之神,三是神,三种神合一,才是我们平时显化的神状态。”

神等同于心灵,心灵界也只有神形体方能进,那么神如果显化为实质,往往被称呼为出阳神。”

神与阳神,是神的又一种分化,这是后天的,是‘眼’可见的。”

太昊有些兴趣“敢问天尊,什么是天地神?”

太乙“万物之极,天以澄著,地以靖谧,极以昭明。”

“天的神是‘大生’,是生成的力量;地的神是‘广生’,是辅助天化育万物的力量;神是‘与天地参生)’,三者归一,是为‘达生’。这与三我不同。”

“三生生万物之形,是为道之三。”

“我如今已得‘达生’,而凤歌的状态,缺失了神,即她的神,出现了缺漏。”

“故而如此,她便醒不过来,而沉眠的神,在脱离了天冥幻时之后,会随着时间的推移,而慢慢走向消亡。”

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