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善结无绳约而不可解。
是以圣
常善救，故无弃﹔
常善救物，故无弃物。
是谓袭明。
故善者，不善之师﹔
不善者，善之资。
不贵其师，不
其资，
虽智大迷，是谓要妙。
老子:「道德经」:第二十八章
知其雄，守其雌，为天下溪。
为天下溪，常德不离，复归于婴儿。
知其白，守其黑，为天下式。
为天下式，常德不忒，复归于无极。
知其荣，守其辱，为天下谷。
为天下谷，常德乃足。
复归於朴，朴散则为器。
圣用之，则为官长，故大制不割。(未完待续。)
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