，这是降魔的刀。
当刀第二次袭来时，尾钩对着何安下的右眼。何安下在瞬间产生了五六种应对方案，此时马车内响起一声低喝，刀打了个空旋，飞回小喇嘛手中。
马车的门帘掀开，露出罕拿活佛硕大的
颅。罕拿：“你是受过我灌顶的
。”何安下惊喜道：“您还记得我！”罕拿：“不记得，但你身上有我的气息。”
罕拿作个手势，小喇嘛将钩刀系于腰际，赶过去搀扶，何安下急忙也跑了过去。两将罕拿扶下马车，罕拿一手擒着小喇嘛脖颈一手擒着何安下脖颈，向前行出了十几步。
他的手掌宽厚温暖，似乎有光，何安下感到自己的颈骨被照得雪亮。
通过树枝的缝隙，可见到远处山路上开着一辆军用吉普车。
罕拿眯起眼睛，胸腔中有了沉沉的声响，然后手掌从两脖颈撤离，二手合掌，以指、无名指掌中相钩，挺出小指、大指、中指。此时发生了一件极为恐怖的事
，远处山路侧面的岩石突然倒塌，将吉普车掩埋。
说倒塌，并不准确。其景更像是从山体里横着伸出一把叉子，将吉普车叉住，然后这把石的巨叉，将吉普车压
地下。
细辨罕拿所颂的声音，竟是“嗡-玛尼达里红-啪吐”，那是大痴教给自己的大随求咒。罕拿看到何安下惊愕的表，浮现出慈祥笑容，道：“你记住了？以后遇到危难之事，结此手印颂此音声，护法神玛哈嘎拉便会现身相助，他的武器是一柄钢叉，可刺
障碍、诛杀邪魔。”
何安下：“汉地禅宗供奉的大随求菩萨，也是这一咒音。”罕拿双手合十，恭敬说：“玛哈嘎拉是佛教第一护法神，无处不在，汉地必会有他的化身，只是我不知他叫了大随求。”
何安下讲述了自己学大随求咒的经历，听到大痴所住山
的况，罕拿表示去看看，吩咐小喇嘛将马车赶到树丛
处隐藏。
何安下问：“大师在躲避什么？”
罕拿叹道：“阿修罗。”
阿修罗是嫉妒心极盛的
怪，天神、畜牲、饿鬼都有具体区域，不会相互
扰，而阿修罗没有自己的区域和形体，在天界、地狱、野兽界都有阿修罗，间也有阿修罗，会引发类大规模的自相残杀。
罕拿没有继续解释，何安下认为他受到了某个军阀的迫害，至于为什么会逃到莫山来，罕拿也未说。他原本有十多名随从，现在只剩下了一名小喇嘛，杭州不知发生了怎样的变故。
虽需要扶脖颈，罕拿却行走如飞，很快到了大痴岩。
大痴不在中，处响着雷鸣般的嗡响。往
三两声便停止，今则连绵不断。罕拿看着黑暗的处，脸色郑重，道一声：“扶我坐下，我要歇息。”
小喇嘛解下自己的红袍，铺在地上，供罕拿躺卧。罕拿倒下后，便响起了沉重的鼾声，处的鸣响顿时弱了，若有若无，似乎龙也不敢扰他的睡眠。
小喇嘛赤着上身，神色紧张地守在
，手中紧握着降魔的钩刀。何安下有不详的预感，周身肌腱在骨上抻拉着，如在树枝上爬行的
虫。
太阳落山后，下丛林是伸手不见五指的黑暗，内则由于角度关系，可照月光，随月亮升高而逾来逾明。
照内的月光一寸寸延伸，进展到罕拿躺卧处时，小喇嘛解下腰间绳索，
了起来，勾刀的空之声，犀利惨绝。
约过了半个时辰，地面出现了两条影子，何安下望去，见外站着两个穿黑色雨衣、戴皮革礼帽的，晴天却穿着雨衣，说不出的怪异。
小喇嘛的绳索抡了过去，两没有任何反应。钩刀毫无阻碍地削到了一上，那仍呆呆不动。
皮帽滚落，露出黄灿灿的发。小喇嘛的钩刀第二次飞过去，那向前迈出一步，处在
影下的五官显现出来，瞳孔碧蓝，竟是欧洲白种。
两迎着小喇嘛跑来，一身形一晃，抓住了绳索顶端的钩刀。小喇嘛不与他拉扯，从腰际抽出一把牛耳尖刀，顺着绳索刺了过去。
抓绳索的猛然停住，吸引了小喇嘛的注意力，另一趁机将小喇嘛抱住，然后像将孩子抱上床般，将小喇嘛轻轻放在地上。
小喇嘛平躺在地，无声无息，牛耳尖刀
在小腹肝部。
两掸掸雨衣，并肩走向。何安下站出，两缓慢走近，作手势要何安下让开，何安下摇摇。
两第二次作出叫他让开的手势，何安下刚要摇，两已欺近身来，原来手势是扰注意力的骗招。
一抱住何安下的左腿，一搂住了何安下的胳膊，他们的力量大得惊，向相反方向扭转，似要将何安下整个撕裂。
何安下想起段远晨说过形意拳内含枪意，淡忘了两，提起一杆意念的大枪，对着上空月亮一枪刺去。
蟒蛇般箍在身上的手臂被震开。
两个雨衣并不惊慌，敏捷地退后数步，彼此说了两句音调怪异的语言，双双打开雨衣纽扣，伸手内，动