快就批准了这一提议，将zi激手上的工作，分类移
给了下属牧师去处理，将大部分
力集中在实验这份报告上。
对于魔法阵，他虽然并不熟悉，但是神术法阵他是很通的，两者除去运用的动力来源不同，实质上根本原理都是类似的，不过是具体形状，运转细节由于历史发展和积累，yi变得大相径庭，但这并不影响他要求这位炼金术士将这篇论文改造成《使用神术法阵制造神术法阵》这样一套东西，进而为未来的垄断打下基础。
魔法阵他自然是不通的，也不想去通。他可不会平白研究出来成果，却让法师和炼金术士得利，无论如何，那些异教徒都只能被利用，而不能被依赖，这是牧师系统普遍的共识，他们和依靠神明作为力量来源的牧师，有着根本上的不同，虽然都nénggou庇佑
类，但法师和炼金术士相对独立
更强，因此他们更倾向于隐居，和打道极少，但牧师就不同，他们的力量来自于神，神需要信徒的信仰，这就让他们必须照顾好主的羔羊，扩大他们的种群，必须要学会和民众打道，而且相比经常以**
的
力面孔出现的贵族和王室，他们会披上更厚的面纱。
无论牧师系统内部有多么**和糜烂，但公开面对神明的信徒时，都会宣扬公平和正义，在信徒饥寒迫时，也要激nháng援助，至少不能像贵族yiyàng，哪怕领地子民饥寒迫也无动于衷。
guo信徒普遍遭受到恶劣待遇，他们信奉的神明，guo是一个有长远目光的神明，nàme肯定是不会喜悦的，每一个虔诚的信徒，不必要的死亡，都会引来他们的不满。
从这点上来看，由于神明全知的特，至少是对zi激信徒
况全知的特，这使得牧师系统天然有着一层监督，这也让他们比起贵族和王室有更大的节制和底线，也许神明会权衡利弊，会在一个信徒或者少数信徒，与一个重要牧师之间，在很多事上偏向后者。但肯定不会容许牧师的作为超过一个界限。guo因为压榨和迫害弄得信徒们难以维持正常生计，而神明又不去
涉，nàme这个神明久而久之就会被自然淘汰掉，心是最rongyi改变的，真正虔诚到死也不改信的信徒，永远不是多数。在饿肚子和信仰之间，填报肚子的诱惑会比信仰更大，guo换一个神就可以填报肚子，类是乐于做这种选择的。
现在的大祭司就是如此，guoméi诱神明给的任务，哪怕是国王下令让他去配合这种实验，他也会置之不理的，有那个shi
，他还要给神发展更多的羔羊，锻炼个的神术，增强实力，
以他现在的等级，除非类最危急的时刻，平时世俗王权是约束不了他的。
但现在幸运之神明确给出了任务，他自然不会有丝毫懈怠，神恩是浩
的，但神罚也是相应残酷的，这个shi激è由于有各种规则限制，神罚并不能对世俗国家激nháng，这也是世俗王权对神明不够敬重的根源，但神明惩罚zi激的牧师，是任何也无法涉的，神明不需要多做shime，只要收回力量，nàme这个牧师就算废掉了，除非他愿意改信其他神明，并且从
开始，但是从开始，就意味着shi的
费，nénggou像他这般，好运地信奉了一位新神，并且这位新神在几十年后，又nénggou亲自降临，赐予神恩，这种机会，在类漫长的历史上，也只有几个获得过。
成为圣牧师，就意味着他的生命进
了半步不朽的状态，正常的衰老不会出现，很多意外伤害，都无法致命，而且他也有了漫长的生命，至少数千年的寿命，足够他慢慢提升实力，而达到神牧师的阶级，也变得不是不kěnéng。
这种种况，让他现在的心理开始有了新的变化，毫不懈怠地完成主给的任务，不容许任何做出危害主发展的事，这是他更加
心底的念，以前在发展这个神庙时，他yi付出了百分之百的努力，现在为了维持神庙，并且将神庙发展壮大，使得zi激nénggou继续强大，继续维持这种不朽的生命，他会付出百分之两百的努力。
为了这种目标，和以前瞧不上的炼金术士合作也méi诱shime，更不用说，以他的阅历，甚至zhidào一些神庙和天灾军团都有联系，他现在的行为，更算不上shime。
………………
三个月后。
“尊贵的大祭司阁下，在您慷慨而无私的配合之下，神术构造法阵的母本我们yi制作完毕，它在运作后，可以铭刻出来一个指定的神术法阵，可以让这个神术法阵，带有神术‘准’的效果，这就可以取代火枪上的‘准’魔法阵，使用能源是可以反复充能的神晶，这可以替代魔晶，魔晶需要大批量的猎杀魔兽才能得到，数量有限，这也是火枪受到使用限制的根本原因之一，神晶只需要神明赐予，是无限的，将魔法火枪改造成神术火枪后，再加上之前我提供的技术，就可以批量化生产这种新式火枪，解决了能源供应后，可以大范围地激nháng推广，而且神庙信徒天然就是这种火枪的最好使用者，另外还能施加