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我的主神游戏

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第四百三十七章 新神(下)
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广场中心的神像之中,李林正看着这群红袍牧师祈祷的景,他们大都面容肃穆,脸色虔诚,不过毕竟是凡,这么长时间的祈祷,仍然免不了有走神,没有用心祈祷,有渎神的嫌疑,不过他自然不会去计较。更多小说 ltxs520.com

对方祈求的内容,他立刻就明白了,也知道了他们所求,无非是让自己降临到这个世界,给予他们以奖赏而已。

而那位站在最前面的领导者,一个至少有一百多岁的大祭司,在与自己进行沟通,在李林看来,他沟通的方式,其实就是在尝试神波动的共鸣。

牧师之所以可以和神沟通,就是将自己的神频率提高到接近神的地步,当然他们是不可能真正将个神频率提高到如此高的地步,但这个世界对神的限制比较松,他们可以借助许多手段,通过各种方法来进行临时的提升。

越是强大的神,们想主动与对方进行沟通,就越困难,能与他们直接沟通的牧师就越少,这就是因为他们神品质极高,神频率也极高,非得是非常强大的牧师,而且足够虔诚,才能尽量接近他们神的特征。

当然神明想要主动沟通信徒就没有这么麻烦,他们自己有的是办法临时降低神频率,实现这种沟通方式。

但绝大多数神明除非必要的事,都不会与自己的信徒主动沟通,凡的世界和生活方式,和神截然不同,正如同就算因为蚂蚁有用,而进行大范围的工饲养,也不会去直接问某个蚂蚁今天是不是饿了,神同样如此,很难理解蚂蚁的思考方式,神同样也很难理解的思考方式。

因此每个神庙供奉的神明,往往只是给自己的信徒定下几条神谕之后,让他们按照这些神谕去发展,其他事基本上一概不管,只按照世界法则反馈给他们神术而已。

这些神明有更多的事要忙,无论是领悟层规则,还是要巩固神国,凡的世界,虽然重要,但他们由于已经脱离了类世界,真正要进行涉,反而会好心办坏事,毕竟神看待事的眼光和截然不同,就如同神无法理解类明明知道一些事很坏,不用什么预见就知道有恶果出现,但类为了单纯的感官刺激还是前仆后继地去做。

因此大多数神明的选择,都是给定一个任务目标,由自己虔诚的牧师去处理,他们只要回应牧师必要的帮助请求。

降临到这个世界后,在这段时间里,这些层次的知识,李林已经分析清楚。

这些天来,他一直在思索该如何手,又如何建立自己的优势,直到发现这个世界神与的关系架构,才从中发现了巨大的可乘之机。

其中最重要的就是,利用神明与关系的疏离,神就像高高在上的帝王,而类就像最底层的平民,帝王往往不了解民间疾苦,更不知道税收,农产,渔猎该如何进行,只是负责军政外大权。这些底层事,都由贵族和事务官去处理。

而在现实世界中,现实地球中,现代社会最重要的一个标志,就是国家的组织力空前提高,最上层与最下层的联系空前紧密,这也导致了现代国家可以发挥的力量变得极其巨大。

而永恒帝国更是将现代社会更近一步,达到了前所未有的极致,这种自上而下的组织力第一次具体到每个每个生命阶段。

每个的生活目标,都给出了具体的选择,每个的生命历程都得到了最科学的安排,如果这个有上进心,那只需要根据这些安排一步步去做,就能达到原本现代社会中最顶尖一批才的成就。

类仍然有最后的自由选择权,达到一定贡献度,选择哪一种生活方式就看个的决定,无论是继续奋进向上,还是逍遥的混子,游览世界,享受生命,都是个的选择。

毕竟根据统计数据,类的创造力与思想,其根源来自于自由,如果一切都被强制地规划好,那么无形中就扼杀了无数天才思想的出现。比如历史上的梵高,在他那个时代不被认可,被当成疯子和失败者,但死后却被当成了前所未有的思想者,旷古未有的艺术巨匠。

当这位大祭司祈祷时,他就在思考该如何重新建立这套新的架构,将整个信徒与神的关系进行重新组织,增强对信徒的控制与管理,未来的许多做法,必然与这个世界的其他神明,甚至包括世俗王权发生不可调和的冲突。

这位大祭司正在阐述他对幸运之神教义的理解与总结,试图得到神的共鸣,殊不知这些事只有对那些本土神才有用,李林早就清楚了对方的需要,无非是要真神现世,增强神庙的影响力,最直接的好处,就是明确神明的支持与存在,让以后的发展有坚固的基础。

但他并没有直接给对方反馈,无他,类总有一种特,那就是难以得到的才是最好的,很容易到手的,永远不会珍惜,就如同孩子永远喜欢和自己父母吵架,见到外反而彬彬有礼一样。

他只是在等着,看看对方的心,能够成为一个领导者,能够从零开始,以一个并不存在的神明为根基,而生生建立起一个教派的

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