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污，玄引其缘，透灵台而过呵，其迹自留，此
法也。
民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜（xu）之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
第十一章三十辐共一毂（gu），当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖（you）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。(未完待续。)8
污，玄引其缘，透灵台而过呵，其迹自留，此法也。民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜（xu）之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
第十一章三十辐共一毂（gu），当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖（you）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。(未完待续。)8